YANGMING | 阳明龙南

王阳明与龙南:破山中贼易,破心中贼难

正德十三年(1518 年),四十七岁的王阳明在龙南住了两个多月。他在这里坐镇指挥平定三浰,在玉石岩的溶洞里写下纪功碑,在破败的文庙前写下《观德亭记》,也在这里把“破山中贼易,破心中贼难”这句话写进了给弟子的信里。龙南不是他路过的一站,是他把仗打完、把心学落地的试验田。

1518 年驻留龙南
191 字平浰头碑碑文
45 方玉石岩摩崖石刻
17.2 m太平桥通高
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  • 两段时间:正德十三年正月抵龙南坐镇指挥,三月十五班师回龙南;同年五月再至龙南征剿余寇。核心遗迹都在这两个时间窗内形成。
  • 《平浰头碑》在阳明心谷玉石岩山腰的玉虚洞里,碑长 3.3 米、宽 2.9 米,15 行 191 字,楷书阴刻,是全国少见的王阳明纪功原刻。
  • 《观德亭记》借射箭讲修身:“心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒”。今天的观德巷,就是当年文庙与社学所在的老街。
  • 太平桥是他班师后督建的石廊桥,全长 50 米、通高 17.2 米,三墩三孔六拱,桥廊一体;杨村河自此改名太平江。

资料核对:2026 年 11 月 01 日 · 票务与开放时间以景区当日公告为准 · 全站共 8 个页面

011518 年:一个巡抚在龙南的两个多月

正德十三年,公元 1518 年。这一年的王阳明四十七岁,职务是南赣巡抚,辖区跨江西、福建、广东、湖广四省交界。他的任务很具体:把这一带延续数十年的山寇问题解决掉。

正月初六,他抵达龙南,坐镇指挥。此前他刚到赣州开府不久,正德十二年冬先平了横水、桶冈,接着转向广东龙川一带的三浰势力。三浰的首领叫池仲容,盘踞赣粤边界多年,据险设寨,官军屡攻不下。王阳明用的不是硬攻:先以招抚为名稳住对方,正月初三设计擒获池仲容并斩首,随后分九路进兵,攻破上浰、中浰、下浰的三十八处要塞。

三个月后,三月十五,他班师回到龙南,登上城北的玉石岩休憩,写下《平浰头碑》。同年五月,他又到九连山征剿余寇,第二次来到龙南,再至玉石岩,留下一首诗:“阳明山人旧有居,此地阳明景不如。他日巾车还旧隐,应怀兹土复乡闾。”

两个多月,听起来不长。但龙南在他的人生里位置特殊:这里是他“立德、立功、立言”三件事同时发生的地方——打仗是立功,讲学是立言,而在破败的文庙前写《观德亭记》、在乡约里规定婚丧从简,是立德。

一句话定位:龙南不是王阳明路过的一站。它是他把仗打完、把心学落地、把“破山中贼”转换成“破心中贼”的试验田。今天龙南打造“龙南正心”文化 IP,依据就在这里。

02为什么是龙南:地理写好的剧本

三浰之乱的核心区在广东龙川,但指挥中心放在了江西龙南。这不是随意选择。

位置:龙南在江西最南端,南接广东和平、连平,是赣粤两省的接缝。三浰的势力范围正好横跨这条接缝,从龙南出兵,可以同时压制江西与广东两侧。

地形:九连山横亘其间,山高林密,是天然的藏身之所,也是天然的封锁线。王阳明在赣粤古道(龙南—和平段)沿线筑隘设防,河口隘遗址至今尚存。那条古道全长 7.38 千米,龙南境内 4.8 千米,明清时是“粤盐北输、赣米南运”的通道,军事与商道重叠。

补给:龙南有桃江、太平江水系,粮草可以水运集结。他分九路进兵,靠的就是这套水陆补给线。

所以“破三浰”不是一场遭遇战,是一次有后勤、有情报、有心理战的系统性作战。这也解释了他后来为什么反复强调“内治”:“莫倚谋攻为上策,须还内治是先声。”——打赢不难,难的是让这个地方不再长出新的山贼。

03平浰头碑:191 个字,刻在溶洞里

《平浰头碑》在阳明心谷景区玉石岩山腰的玉虚洞内。碑刻长 3.3 米、宽 2.9 米,碑文 15 行 191 字,楷书阴刻。

碑文记载了正德十二年冬至十三年三月平定三浰的经过。开头几句是:“四省之寇,惟浰尤黠,拟官僭号,潜图孔蒸。正德丁丑冬,畲瑶既殄,益机险阱毒,以虞王师。我乃休士归农,以缓之。戊寅正月癸卯,计擒其魁,遂进兵击其懈。丁未,破三浰,乘胜追北。大小三十余战,灭巢三十有八,俘斩三千余。”

结尾更值得读:“三月丁未,回军。壶浆迎道,耕夫遍野,父老咸欢。农器不陈,于今五年。复我常业,还我室家,伊谁之力?赫赫皇威,匪威曷凭?爰伐山石,用纪厥成。”

这 191 字里藏着什么

三个层次。第一层是战功叙事:三十余战、三十八寨、三千余俘斩,数字明确,是给朝廷看的。第二层是政治表态:“伊谁之力?赫赫皇威”——把功劳归给皇权,是明代官员的标准写法。第三层是现场感:“壶浆迎道,耕夫遍野,父老咸欢”“农器不陈,于今五年”,他关心的是农具五年没能拿出来用,也就是生产停滞了五年。这句话比战功更有信息量:他清楚战争的代价在哪里。

《平浰头碑》并非原碑题名,历代《王文成公全书》与方志里有《平南记》《平浰记》《平南浰碑》《平浰碑》等不同记载。名称之争不影响它的价值:这是全国少见的、由王阳明亲笔书写并刻于原地的纪功碑。

04玉石岩:45 方石刻堆出来的一座山

玉石岩在龙南市区北郊、桃江东岸,岩峰海拔 307 米,岩石全为石灰岩,灿若白玉,故名。它是龙南古八景之一。

山腰的玉虚洞是天然溶洞,面积 370 平方米,海拔 245 米,洞顶有一处圆形缺口,如玉镜高悬。北宋元祐癸酉年(1093),龙南县令许彦光游此,在洞内西北侧崖壁用篆书题写“玉虚岩”并落款——这是洞名最早的来源。

此后八百多年,来这里题刻的人没有断过。现存宋代至民国摩崖石刻 45 方:宋刻 3 方、明刻 27 方、清刻 5 方、民国题刻 5 方、年代不详 5 方;书体含篆、隶、楷、草、行五种。1959 年,阳明小洞天(玉虚洞)列为江西省文物保护单位;1982 年,玉石岩石刻列为江西省重点文物保护单位。

洞里的三组名字

第一组是王阳明自己的:《平浰头碑》与《回军龙南道中短述》五首,后人刻于岩壁。第二组是他的随行官员:赣州知府邢珣篆书“阳明小洞天”,另有邢珣诗二首、推官危寿《次都宪王公韵诗四首》、龙南主簿方侃《奉和都宪王公韵诗四首》、教谕缪铭《次都台王公韵诗四首》。第三组是历代追慕者。一组人把一个人的行迹,变成了一群人的对话。

这就是“阳明小洞天”的由来。世间有三处阳明洞,龙南这处是其中之一。洞不大,但它是全国罕见的、把“纪功—讲学—追怀”三层内容叠在同一面崖壁上的现场。

05《回军龙南道中短述》:五首诗里的犹疑

班师路上,王阳明写了五首诗,总题《回军龙南道中短述》。地方文献与后世引用里,最常被提起的是这几句:

“未能干羽苗顽格,深愧壶浆父老迎。莫倚谋攻为上策,须还内治是先声。功微不愿封侯赏,但乞蠲输绝横征。”

翻成白话:我没能用礼乐教化让这些人归服,愧对父老夹道相迎;不要以为军事谋略就是上策,内政治理才是根本;功劳不大,我不求封侯,只求免除苛捐杂税。

这四句几乎是反战宣言,出自一个刚刚打胜仗的统帅之口。它不矫情,因为后面确有动作:他在龙南发布告谕、重修庙学、兴办社学、制定乡约,把缴获的部分物资用于修复庙学。

另有《回军九连山道中短述》记第二次进兵,情绪相近。要给王阳明在龙南的这段经历找一个关键词,不是“武功”,是“愧疚”——他觉得用兵是不得已,真正的失败是教化没做到。

06《观德亭记》:一支箭如何量一个人

王阳明进龙南县城当天,就去了集贤坊瞻谒文庙。在观德亭前,他看见“栋宇不支”,感慨良久,写下《观德亭记》。

文章从射箭讲起:“君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。”——射箭不是比谁力气大,是看一个人站得正不正、心定不定。

接着是最核心的一段:“心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。”

七种心理状态,对应七种外在表现:心正—体正,心敬—容肃,心平—气舒,心专—视审,心通—顺时而合理,心纯—谦让而谨慎,心宏—胜不骄、败不馁。这不是射箭教程,是一套可操作的修身检查表。

今天的观德巷,就是当年文庙与社学所在的老街。它原名十字街,是龙南古城“六街九巷”的重要组成部分;因为王阳明在此兴修文庙、倡办社学、撰写《观德亭记》而得名。巷内现有“良知正心”阳明文化、“庙学春秋”学宫文化、太史第“翰林风华”三个主题陈列展。明隆庆五年(1571),龙南重建学宫时专建王文成公祠以纪念他。

07三篇告谕与一部乡约:把规矩写进日常

在龙南期间,王阳明先后颁布《谕俗文四章》《告谕龙南一章》《谕龙南乡约一章》,并以此为基础起草《南赣乡约》。龙南因此被称为《南赣乡约》的首创地。

《告谕龙南一章》开篇就下判断:“百姓风俗不美,乱所由兴。”他认为山贼为患的根子不在军事,在民风不善、教化不明、法治淡薄。所以要立乡约、要“破心中贼”。

《谕龙南乡约一章》更具体,直接批评当地丧葬、婚嫁、求医中的旧俗,提出丧葬就简、婚嫁从俭、破除迷信,并用“十家均罪”的连坐办法强制执行。

用今天的眼光看,这些规定很硬,甚至不近人情。但放在 1518 年的赣粤边界,它解决的是一个现实问题:一个宗族聚居、官府力量薄弱的山区,靠什么维持秩序?答案是乡约——把国家法令翻译成村里能执行的规则,让每家每户都成为执行者。

这也是“破山中贼易,破心中贼难”的落地版本。这句话出自他写给弟子薛侃的信,写在这段时间前后。打仗有明确的胜负,改风俗没有。

08两件物质遗产:一座桥与一座山的名字

太平桥

太平桥在杨村镇,是全国重点文物保护单位。据《太平志》记载,正德十三年王阳明平定三浰后班师途经杨村,在太平江水口建此桥,寓天下升平之意;杨村河因此改名太平江。

桥全长 50 米,面宽 4 米,通高 17.2 米,是三墩三孔六拱重叠组合的石廊桥,桥廊一体,集亭、台、楼、阁于一身。远眺整座桥成一个“品”字,这种形制在南方石桥里少见。它不只是交通设施,也是纪念物——用一座桥,把一场战争结束这件事固定在河上。

南武当山的名字

南武当山在武当镇,主峰 864 米,九十九座丹霞峰。相传王阳明途径此地,登顶后撰联“武将文臣皆下马,当天奏帝且停车”,后人取联首二字合为“武当”。

另有光绪二年版《龙南县志》的说法:仿楚中武当之名,加“小”字以示区别,故称小武当山。两种说法并存,共同点是——这座山的名字,与 1518 年那次南赣之行有关。

考古小提示:太平桥与南武当山分处两个方向(杨村与武当),中间隔 20 千米。想把阳明遗迹一次走完,建议顺序为:阳明心谷(玉石岩石刻)→ 观德巷(文庙旧址)→ 太平桥 → 南武当山(车览即可),一天刚好。

09今天的阳明心谷:一座可以走进去的“泛博物馆”

阳明心谷是国家 4A 级旅游景区,位于市区北郊桃江东岸,总规划面积 1695 亩。它以玉石仙岩为主景、阳明心学为内核,采用“泛博物馆”的展示理念,打造“仙岩圣心·一线八景”的体验游线。

主要节点:玉石岩石刻与玉虚洞(核心文物)、阳明文化中心(陈列王阳明及其在龙南的历史)、传习基地、格物轩、普和书舍、阳明阁(楼高 23.288 米,以“立德、立功、立言”三不朽为文化核心,三层楼阁对应人生三个阶段)、心路小径、捷音广场。

它适合两类人。一类是想看懂石刻的:洞里光线暗,建议上午去,带一支小手电,重点看《平浰头碑》与“阳明小洞天”两处。另一类是带孩子做研学的:阳明文化中心的展陈线索清楚,从“心学是什么”讲到“王阳明与龙南”,两小时能建立完整框架。

2025 年起,龙南以“龙南正心”为 IP,在这里办“阳明讲堂”公益巡讲,进机关、进企业、进校园、进景区、进社区。一个县城把一位五百年前官员的思想做成城市品牌,这件事本身就值得看一眼。

10常见问题

王阳明在龙南待了多久?

正德十三年(1518)正月抵龙南坐镇指挥平三浰,三月十五班师回龙南,前后两个多月;同年五月因征剿余寇第二次到龙南。两次停留都留下了实物与文字。

《平浰头碑》在哪里,能看到原件吗?

在阳明心谷景区玉石岩山腰的玉虚洞内,是原刻,不是复制品。碑长 3.3 米、宽 2.9 米,15 行 191 字,楷书阴刻。洞内光线较暗,建议上午前往并自备小手电。

“破山中贼易,破心中贼难”是在龙南写的吗?

这句话出自王阳明写给弟子薛侃的书信,写作时间与他平定三浰、治理南赣的时期重合。它常被龙南的地方叙述引用为“在龙南的心学感悟”,严格说是这一时期的思想产物,不必理解为在龙南某张桌子上写成。

观德巷在哪里,要门票吗?

在龙南古城内,原名十字街,属“六街九巷”。因王阳明在此兴修文庙、倡办社学、撰《观德亭记》得名。属开放式街区,不设门票,适合傍晚步行游览,可与黄道生老街串成一条线。

阳明心谷和玉石岩是什么关系?

玉石岩是山体与文物本体,阳明心谷是依托它建成的景区。看石刻在玉石岩的玉虚洞,看展陈在阳明文化中心,两者同属一个景区,一张票内。

太平桥为什么是全国重点文保?

因为它是明代石廊桥的稀有实例:三墩三孔六拱重叠组合,桥廊一体,集亭台楼阁于一身,远眺成“品”字;且与王阳明平三浰的历史事件直接相关,兼具建筑价值与历史价值。

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