INTANGIBLE HERITAGE | 非遗民俗

龙南非遗:火、水、线与腔,四种活着的传承

龙南有 1 项国家级、7 项省级非物质文化遗产。它们不是陈列在玻璃柜里的标本:元宵的香火龙还在村巷里烧,端午的龙舟还在十五亩的池塘里划,织带还在阿婆的梭子上走,山歌还在竹林里对。想看见它们,靠的不是运气,是日子。

1 项国家级非遗
7 项省级非遗
500 余年香火龙传承
15 亩龙船会池塘
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  • 时间是关键:香火龙在元宵前后(正月十四、十五),太平堡龙船会在农历五月初一至初五,其余非遗靠景区常态展演与传习所。
  • 香火龙不是“灯”,是上千根点燃的香插在龙身上,靠人跑动带出火光轨迹。看它要站远、站上风,火星会落。
  • 太平堡龙船会不在大河里,在杨村镇杨村村一口 15 亩的池塘里,五月三与初五是高潮,赣粤两省客家人同场。
  • 想动手就去传习所与景区体验点:织带、米酒、擂茶、竹编都能上手。龙南市博物馆(赣南围屋博物馆)免费开放,是理解全局的第一站。

资料核对:2026 年 11 月 01 日 · 票务与开放时间以景区当日公告为准 · 全站共 8 个页面

01一加七:龙南非遗的家底

龙南有 1 项国家级非物质文化遗产、7 项省级非物质文化遗产。这个数字放在一个常住人口三十一万的县级市里,密度相当高。

龙南省级以上非物质文化遗产名录
项目级别列入年份核心场景
赣南客家围屋营造技艺国家级2014 年(第四批)围屋建造与修缮
赣南客家围屋习俗省级2006 年时节、服饰、饮食、居住、婚俗
香火龙省级2008 年元宵节
杨村龙舟赛(太平堡龙船会)省级2010 年农历五月初一至初五
杨村米酒酿造技艺省级2010 年全年,节庆尤盛
赣南客家民歌(龙南客家山歌)省级2013 年山野、节庆、景区展演
龙南客家织带制作技艺省级—日常,冬头帕配套
杨村过山溜省级2025 年山间劳作号子

截至 2022 年 12 月,龙南各级非遗项目共 89 项:国家级 1 项、省级 5 项、市级 12 项、县级 71 项;此后省级项目增至 7 项。市级以上代表性传承人 17 人,非遗传习所 9 个、传承点 20 余个,每年培训非遗人才 1600 余人次。龙南还创办了全国首个客家非遗学院。

为什么密度这么高:龙南是国家客家文化生态保护区的核心区域,也是纯客家县。宗族聚居、山间封闭、语言自成体系,让习俗不易被稀释;而围屋这种“聚族而居”的空间,本身就是仪式的舞台——香火龙要围着围屋走,龙船会要在祠堂前起水,山歌要在竹林里对。非遗不是被保护下来的,是被空间养下来的。

02围屋营造技艺:一门关于“怎么活下来”的技术

2014 年,赣南客家围屋营造技艺经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。它是龙南唯一一项国家级非遗,也是所有其他非遗的物质基础——没有围屋,就没有围屋里的婚俗、节庆与山歌。

技术内核

这套技艺的核心不在装饰,在四个系统:承重(外墙承重、硬山搁檩)、防御(墙厚、炮楼、枪眼、三道门)、排水(天井、暗沟、坡度定式)、材料(三合土、糯米浆、金包银砌法)。它解决的是一组相互矛盾的需求:既要挡匪,又要住人;既要封闭,又要通风;既要快建,又要耐久。

为什么它是“非遗”而不只是“技术”

因为它靠师徒相授、口传心授,没有图纸、没有标准图集。师傅带徒弟,从选土、配比、夯打到收瓦,要学好几年。围屋微缩模型 26 座、墙体和祠堂的营造流程,如今陈列在龙南市博物馆的技艺厅里,是这套知识体系最完整的可视化记录。

2012 年,以龙南围屋为典型代表的赣南客家围屋列入中国世界文化遗产预备名单。2021 年,“围屋之变”亮相第 17 届威尼斯建筑双年展。一个县城的夯土技术走到威尼斯,靠的不是猎奇,是它对“集体居住”这件事的解答能力。

03香火龙:一千根香,一条会跑的龙

香火龙兴于明末清初,是元宵节的传统民俗,在龙南传承 500 余年,2008 年列入省级非遗。

它不是灯

很多人以为香火龙是“龙灯”,其实两者不同。龙灯靠灯笼发光,香火龙靠香火:龙身由稻草扎成,上面插满点燃的香,一人一节扛着跑。跑动时香头连成光带,龙就有了“火”的质感;停下来,它就变回一捆冒烟的稻草。

所以看香火龙要理解一件事:它的美是运动产生的。站着看照片只能看到一束束光点,只有跟着龙走、看它在巷子里转弯、在田埂上起伏,才知道为什么本地人说“龙是活的”。

什么时候看

元宵前后,以正月十四、十五最集中。地点不固定,各村轮流,里仁镇正桂村、关西镇一带都曾有大规模表演;2024 年正月十四,正桂村一次出动 6 条香火龙,每条由上千根点燃的香火组成。

观看要点

第一,站远。火星会落,羽绒服与化纤面料最容易被烫出小洞。第二,站上风。烟往哪边走,人就往另一边站。第三,别用闪光灯。火光本身够亮,闪光灯只会把龙拍成一团白。第四,跟着走,但别挡道——扛龙的人看不见脚下。

04太平堡龙船会:十五亩池塘里的五百年

这是龙南最“反常识”的一项民俗:龙舟赛不在大江大河,在杨村镇杨村村一口 15 亩的池塘里。

起源与规制

它起源于明弘治年间,传承 500 余年,2010 年列入省级非遗。明清时期,太平堡属定南厅管辖,清道光《定南厅志》卷六《风俗》记载:“端午悬蒲艾,划龙船,食角黍。”活动由太平堡赖氏家族世代主持。

时间固定:每年农历五月初一至初五,为期五天。五月初三与初五是高潮,赣粤两省的客家人涌来,游人可达数万。环节完整保留:祀奉龙神、请龙神、龙船会、扫邪、决赛、游船、龙神归位、送游船鸭。

为什么在池塘里划

因为山间没有大河道。杨村处在小盆地,太平江窄而浅,撑不起龙舟。族人就在村中池塘里划——池小,船短,转弯多,比赛靠的是桨频与默契,不是绝对速度。这种“被地理逼出来的规则”,反而成了它区别于所有水乡龙舟的标识。

观看建议:五月初三上午到杨村,先看请龙神与扫邪,中午吃一顿围宴,下午看预赛,住一晚,初五看决赛与送游船鸭。这个安排比当天往返多花一晚住宿,但能看到完整的仪式链条——龙船会的主角不是船,是仪式。

05杨村米酒:一门关于温度的手艺

杨村米酒酿造技艺 2010 年列入省级非遗。它以刚脱壳的糯米为原料,用山泉水或井水,经浸米、蒸饭、拌曲、发酵、生酒开沸、焐酒等步骤制成。

工艺的关键在两处。一是温度:拌曲时糯米饭要晾到温热不烫手,太烫会杀死酒曲里的菌,太凉则发酵不起来。二是焐酒:发酵完成后要用谷壳或稻草围住酒缸缓慢加热,让酒液停止继续发酵、沉淀澄清,同时产生那种特有的金黄色泽与焦香。

成品色泽金黄、气味清香、入口甘甜。本地人说它“暖身不上头”,这话有一半道理:米酒的酒精度不高,但糖分高、后劲绵,喝急了照样倒。它既是待客的酒,也是做菜的调料——板盖丸焖鸭、焖鸡、炖肉都会下一勺。

在龙南,米酒不只是饮品,是礼仪:孩子出生要酿,婚嫁要送,过年要开缸。一缸酒的时间表,就是一个家庭的时间表。

06龙南客家山歌与过山溜:在山里喊出来的腔

龙南客家山歌 2013 年列入省级非遗(属“赣南客家民歌”项目),杨村过山溜 2025 年列入省级非遗。两者都是“在山里长大的声音”。

山歌

客家山歌是客家先民从中原南迁、与本地畲族居民融合后形成的演唱形式。它的特点是“见景生情、即兴填词”,调子高亢、拖腔长,因为在山间对唱,声音要穿过山谷。

省级传承人陈科发做了两件关键的事:一是系统整理龙南山歌;二是把它改成剧本,由传习所学员演出,拍成山歌情景剧《归乡下》《看女婿》在电视台播出。传习所招收学员 20 多名,形成老中青少四代梯队。代表性的唱段是:“五月荷花艳,六月杨梅红,竹林里山歌如美酒,叫人醉心头。”

过山溜

“过山溜”是杨村一带的劳动号子,砍柴、放排、挑担时喊,声音要越过山坳传到对面。它比山歌更短、更硬、更接近呼喊,是体力劳动直接生成的声音。2025 年列入省级非遗,是这份名录里最“新”的一项,也提醒我们:非遗不是古老的同义词,它还在生长。

07客家织带:一根线上的几何学

龙南客家织带制作技艺是省级非遗,传承人廖秋华多年在景区与学校教人编织带。

织带是客家妇女的日常技艺,用于背带、围裙带、冬头帕的系带。工具极简:一个木架、若干根彩色棉线、一把梭子。原理是经线固定、纬线穿插,靠手指挑压形成纹样。

它的难度在“算”:纹样不是画出来的,是数着线织出来的。一根带子十几厘米宽,要用几十根经线,每一种图案对应一套挑线顺序,错一根,整段花纹就歪。所以老艺人织带时不说话,一说话就错。

颜色有讲究:红为喜,黑为庄,蓝为素。冬头帕的带子多用红黑相间,既是装饰,也是识别——不同村、不同族的带子纹样不同,赶集时看带子就知道是哪家人。在没有身份证的年代,一根带子就是一套身份系统。

08一年什么时候来,能看到什么

龙南非遗年度观看时间表
时间项目地点确定性
正月十四、十五香火龙里仁镇正桂村、关西镇一带村落高,但具体村落每年轮换
农历三、六、九杨村圩日(民俗生活)杨村镇太平古街高,逢圩必有
清明前后艾粄制作各乡镇家庭中,属家常习俗
农历五月初一至初五太平堡龙船会杨村镇杨村村池塘极高,年份固定
暑期非遗体验(织带、米酒、擂茶)关西围、世客围、传习所高,随景区开放
全年围屋营造技艺展示龙南市博物馆技艺厅极高,免费开放
节庆与假期客家山歌展演景区、广场、剧院中,随活动安排

如果只来一次又想看非遗,最稳的选择是端午的龙船会——时间固定、地点固定、规模大;其次是元宵的香火龙,但要提前问清当年在哪个村。

09在哪看、在哪学:四个入口

龙南市博物馆(赣南围屋博物馆)

占地 1859 平方米,展厅 2400 平方米,2018 年 5 月 16 日起免费开放。设历史厅、围屋厅、技艺厅、民俗厅四个主题展厅,是国内唯一以客家围屋为主题的特色博物馆。技艺厅有 26 座围屋微缩模型与营造流程展示;民俗厅用场景复原与蜡像再现香火龙、龙船会、婚俗;还有客家山歌体验系统,可以点播、跟唱、录制。理解龙南非遗,从这里开始最省力。

世客围(世界客家民俗文化城)

第 32 届世客会主会场,内设世界客家非物质文化遗产馆与《走进赣州》陈列展,集非遗展示、旅游观光、夜间经济于一体。免费开放,需提前预约。

传习所与景区体验点

龙南已建成太平堡龙船会、客家织带、客家山歌、香火龙、传统榨油技艺等传习所,另有 20 余个传承点。关西围景区常年有织带、米酒、竹编、擂茶体验,节假日还有千人宴、舞龙舞狮、亲子干塘。

节庆现场

年度的香火龙、龙船会、山歌节、美食擂台赛,是最不可替代的入口。它们不在“景区”里,在村子里、池塘边、祠堂前。去之前查一下当年的活动公告,别凭旧攻略撞运气。

10常见问题

香火龙具体是哪一天?

元宵前后,以正月十四、十五最集中,但具体村落每年轮换,没有固定地点。可靠的做法是关注龙南市文化广电旅游局的官方发布,或到当地后问民宿老板——他们通常提前几天就知道本村办不办。

龙船会要门票吗?

这是村落民俗活动,不是景区演出,通常在村内公共空间举行,不设门票。但停车、餐饮、住宿在节期会紧张,建议提前订房。观看时不要进入赛道与祭祀区域。

非遗体验要预约吗?

景区常态体验项目一般现场报名即可;团队研学、传习所课程需要提前联系。世客围免费但需预约入馆。节假日人多,体验项目最好提前一天问。

龙南市博物馆怎么去、要票吗?

博物馆在城区,免费开放,通常周一闭馆(法定节假日除外)。从龙南东站打车进城十分钟上下。展馆不大,认真看两小时足够,是雨天与到达日的首选。

为什么说龙南是“世界围屋之都”?

因为数量与保存度:现存围屋 376 座,占赣南七成以上,方形围屋的数量、规模、风格完整度与保存状况为全国之最。上海大世界基尼斯纪录认定其为“拥有围屋最多的县”。这个称号不是自封,是有第三方认证的。

带孩子看非遗,哪个最合适?

织带与米酒体验最适合,动手、安全、有成品带走;香火龙视觉冲击强但火星危险,需站远;龙船会人多拥挤,幼儿不建议。博物馆的山歌体验系统对小学生吸引力很大。

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