永新名人故里：一个县走出41位开国将军的底子

“将军县”这三个字，放在别处容易成为一句宣传语，放在永新是一组可以逐项核对的数据：土地革命时期全县近10万人参军参战，占当时全县人口的近一半；有名有姓的革命烈士8000多人；中央红军长征出发时的8万余人里，永新籍超过1万，其中8000多人血洒长征路。1965年6月郭沫若到永新，写下“长征逾万参加者，烈士八千磊落才”。

这组数字解释了一件事：永新的名人不是“出了几个”，而是“成批地出”。这篇按三层来讲——开国将军、革命人物、千年文脉，最后给一张可以按图走访的坐标表。

一、41位开国将军：名单的结构

永新籍开国将军共41位，其中中将4位、少将37位。四位中将的籍贯与生卒年都有明确记载：

37位少将的名单里，李治（1899—1989，龙源口镇泮中村）、刘义（1909—1996，在中乡江坊村）、龙飞虎、张铚秀、萧思明、贺庆积、彭富九、江燮元、马辉、左齐、龙潜、龙振彪、龙道权、龙福才、刘子云、刘发秀、刘鹤孔、李真、肖新春、吴融锋、陈云中、陈信忠、罗斌、周志飞、周志刚、贺光华、贺振新、贺盛桂、盛治华、彭龙飞、彭清云、谭开云、颜文斌、肖森、王学清、左爱、刘福等均在册。

关于“全国第几”，有两个流传的说法：永新县人民政府网的文章标题为“全国第四大将军县”，正文表述为“永新籍将军人数名列全国第四位”；而按民间“十大将军县”的开国将军数量排序，永新41位排在红安、金寨、兴国、平江、吉安之后，为第六位。差异来自统计口径——是否把未授衔但担任军级以上职务的高级干部计入。两个数字都有出处，引用时说明口径即可，不必强行统一。

曾担任大军区正职的永新籍将领有：王恩茂（新疆军区司令员兼政委）、张国华（成都军区第一政委）、旷伏兆（铁道兵第二政委）、张铚秀（昆明军区司令员）、萧思明（武汉军区政委）。此外还有在抗美援朝战场牺牲的志愿军第六十七军军长李湘、第五十军代军长蔡正国，以及谭启龙、李立等正省部级干部。

二、为什么是永新：四个结构性原因

一个山区县能出41位将军，不是偶然。把它拆开，有四条原因。

原因一：它是根据地的中心，不是边缘

永新是井冈山革命根据地的重要组成部分、湘赣革命根据地的中心、原湘赣省委所在地。毛泽东在井冈山斗争时期对永新的评价是：“我看永新一县，比看一国还重要”“用大力经营永新”。根据地中心意味着党组织、政权、武装、学校都在这里，人能接触到组织，也能被组织看见。

原因二：它提供了兵源与时间

全县近10万人参军参战，占当时人口近一半；中央红军长征出发的8万余人中永新籍超过1万。这个比例意味着几乎每个村都有参军的人，也意味着几乎每个村都有烈士。建国初期统计，参加过长征的永新籍师以上军政干部有300余人——将军是从这个基数里长出来的。

原因三：它有连续的斗争时间线

1927年三湾改编，1928年龙源口大捷，1929年九陇山作为井冈山第二个军事根据地支撑反“会剿”，1934年红六军团从牛田出发西征。七年间战事不断，队伍不断重组，活下来的人自然走到了更高的位置。

原因四：它有“重名节”的地方性格

这不是修辞。南宋忠义潭三千人抱石沉潭、八砖千古的赵清媛，都是这片土地上被反复讲述的故事。永新县对外概括自己的人文精神是“忠、勇、信、义”四个字。一个把“不屈”写进地名与祠堂的地方，出将军的概率会更高。

三、贺子珍与贺氏三兄妹：黄竹岭的走访线

贺子珍（1909—1984），永新县烟阁乡黄竹岭村人，井冈山第一位女红军、第一位女共产党员。她与哥哥贺敏学、妹妹贺怡并称“贺氏三兄妹”，三人都在1920年代参加革命。

黄竹岭在井冈山斗争时期地位重要。朱德、朱良才曾在这里开设湘赣边界军事培训班，至今保留着不少革命遗址。红军离开后，村庄遭到七次洗劫，所有房子被烧毁，贺子珍家故居被烧七次，全村80%的人被杀害。这些数字写在村史馆的墙上。

走访路线是固定的五站：贺子珍故居（砖瓦结构，始建于清朝晚期，有一百多年历史，是贺子珍一家的祖居）—百米红色文化墙（“井冈山之花”与贺氏三兄妹生平）—茶山与珍之缘民宿（茶园最高处的民宿，名字取自贺子珍与毛泽东）—村史馆（分家史等部分）—红色书屋。

县城另有一处必去：贺子珍纪念馆，在三湾公园内，占地1400平方米、建筑面积1617平方米，一层为贺子珍生平事迹陈列，二层为永新籍将军陈列。看完黄竹岭再看纪念馆，人物的完整度会不一样。

四、千年文脉：从许和子到贺贻孙

永新建县于东汉建安九年，1800余年县史里，文脉一直没断。自唐兴乡贡制举至清代，有史记载的进士197人、举人603人，入仕后身居相位者2人、尚书者2人。这个密度，在赣西山区县里少见。

许和子：中国第一位女音乐家

唐代吉州永新人，开元年间被选入宫。唐代段安节《乐府杂录》记她的歌声“能变新声”，一曲既出，“喜者闻之气勇，愁者闻之肠绝”。她是中国历史上有记载的第一位女音乐家。永新的“和子四珍”就因她得名——她把家乡的酱姜、酱萝卜、橙皮、蜜茄带入宫中，唐玄宗品尝后赐名。

刘沆：把官袍挂在树上的宰相

北宋宰相，永新人。至和年间拜相。他留给永新的不只是相位，还有袍陂——归乡省亲遇大旱，他把官袍挂在河畔古树上，立誓水不润农田不回朝堂，与乡人一同筑陂。陂成，乡民命名为“袍陂”。

刘定之、颜钧、贺贻孙：三条不同的路

明代名相刘定之，永新人，以文名与直谏著称。明代布衣哲学家颜钧，泰州学派代表人物，一辈子没有功名，却在中国思想史上有位置——一个“布衣”能进思想史，本身就是永新“重学不重官”的注脚。明末清初文学家贺贻孙，永新人，入清不仕，写下《忠义潭记》，把三千义士的名字与气节留在了纸上。

五、现当代：画马的、算数的、写字的

刘勃舒，永新人，徐悲鸿的关门弟子，以画马名扬海内外，曾任中国画研究院院长。他的家乡高市乡滨江村，如今是洲塘书画村，江西省4A级乡村旅游点：村里改造古民居，建了刘勃舒老宅、书画工作室、景永瓷艺工作室、洲塘茶馆、书画电商中心、名家工作室与永新书院。一个画家的童年村庄，变成了一个可以逛的书画现场。

洪加威，永新人，计算机科学家。永新县对外介绍中，把他与刘勃舒、探月工程首席科学家欧阳自远并列，称为“国家级文化科技精英”。

尹承志，全国书协会员，书法枯润相宜、疏密有致，名重一时。民国时期永新书法家刘郁文有“江西三支半笔”之一的美誉。今天永新的书协队伍，是这条线的延续。

六、走访坐标：七个点位看什么人

七、从籍贯与年龄看这批人

把已知籍贯的将军在地图上标出来，会看到一个分散的格局，而不是集中在某一乡。

四位中将：王恩茂在禾川镇北门村，王道邦在埠前镇栗湖古城村，旷伏兆在埠前镇心田村，张国华在怀忠镇官山村。少将里，李治在龙源口镇泮中村，刘义在中乡江坊村。也就是说，从县城所在的禾川，到北部的埠前、怀忠，再到南部的龙源口、在中，每个片区都有人。这符合“全县近10万人参军参战”的底色——参军是全县性的，将军的出现也就不是某一地的偶然。

年龄结构也很集中。四位中将分别生于1913年、1911年、1914年、1914年，1955年授衔时年龄在41岁至44岁之间。少将李治生于1899年，是其中的年长者。这个年龄意味着他们参加革命时大多十七八岁，走过完整的长征、抗战、解放战争三段，1955年授衔时正当壮年。

他们的轨迹有一个共同模板：土地革命战争时期参加红军，经历长征，抗战时期在八路军、新四军序列，解放战争时期在各大野战军，建国后分布在不同军区与军兵种。建国初期统计，参加过长征的永新籍师以上军政干部有300余人，41位将军是这条金字塔的塔尖，塔身是那300余人，塔基是8000多位烈士。

几个具体的人可以记住：王恩茂后任新疆军区司令员兼政治委员；张国华任成都军区第一政委，1950年率部进军西藏；旷伏兆任铁道兵第二政治委员；张铚秀任昆明军区司令员；萧思明任武汉军区政治委员。这些职务不是荣誉头衔，是他们此后几十年的实际工作。

八、今天谁在讲这些事

名人故里最怕变成一排空房子。永新的做法是让“人”继续在场。

何继明，中国人民解放军信息工程大学原副校长、少将，三湾人，父亲是三湾改编的亲历者。2006年他返乡创办“将军讲堂”，18年间每年讲课超过180场，最多时一个月25个班、每天讲3场，累计宣讲时长超过1万分钟。2017年他获评“全国基层理论宣讲先进个人”。

张维维，三湾村党支部书记，土生土长的三湾人。他带着村民走遍旧址、挖掘史料，把“支部建在连上”这类理论用乡亲听得懂的土话讲出来。2024年，三湾村获评江西省“风景独好”旅游名村。

吴谷，永新县龙源口镇南塘村人，40余年收集整理出版民间文化资料两千余万字，2006年主持申报永新盾牌舞、2014年主持申报永新小鼓两项国家级非遗。

还有一批没有名字的人：在非遗剧场演小鼓的孩子，在院下编草席的老师傅，在三湾讲微党课的讲解员。名人故里的“活”，靠的是他们。

九、常见问题