铜 铜鼓文旅长寿之乡 · 康养胜地
客家味道 · 山野食材

铜鼓美食:一只包圆,包住六百年团圆

铜鼓饮食是客家菜与山野食材的结合:芋子加红薯粉做皮的包圆是待客首菜,2003年获第十三届中国厨师节“中国名点”;撑酒以三次叠加发酵成琥珀色糯米酒;境内富硒土壤与88.04%的森林覆盖率提供冬笋、香菇、黄精与九龙湖生态鱼。吃铜鼓,重在食材本味与“客人进门茶当先”的待客礼。

600余年包圆传承
中国名点2003年获奖
中国黄精之乡国家授名
88.04%森林覆盖率
核心结论:铜鼓味道是一套“客家技法+山野食材+富硒水土”的山居饮食体系。全县80%以上人口为客家人,清康熙年间自闽、粤、赣南迁入的蒸、炖、腊、酿技法,与87%以上山地出产的冬笋、香菇、木耳、竹荪结合;待客首菜是芋子加红薯粉做皮的包圆(2003年第十三届中国厨师节获“中国名点”),酒是三次叠加发酵的撑酒,茶是宁红产区之一的宁红茶,药食同源的代表是中国黄精之乡出产的九蒸九晒黄精。吃铜鼓,重点不在排场,而在食材本味与“客人进门茶当先”的待客礼。

铜鼓味道的三个底层逻辑

把铜鼓的餐桌拆开看,会发现它并不是一堆“地方名菜”的集合,而是三个条件长期叠加的结果:谁来做、拿什么做、在什么水土上做。理解了这三层,点菜时就不会被菜单上的名词绕住,也更容易判断一道菜是不是这座县城真正的日常。

第一层是客家迁徙带来的技法。铜鼓是赣西唯一客家县,清康熙年间(1662—1672年前后)闽、粤、赣南客家人成批迁入,最初以“棚民”身份搭棚而居,乾隆《宁州志》记载他们“扶老携幼、负耒而至……得土耕种,其力倍勤”;雍正三年(1725)准宁州知州刘世豪所奏,耕山客民编入保甲、另立都图,名“怀远”,客民由此获得户籍与科举学额,本地客家话至今称“怀远声”。原籍以福建上杭、武平,广东长乐、和平、程乡、平远、连平、龙川为多,其中上杭籍最多——这条迁徙路线也解释了铜鼓菜为什么与闽西、粤东的家常做法亲缘很近:重蒸煮、擅用芋薯、爱以糯米酿酒、把腊味和笋干当成一年到头的底味。

迁徙带来的是“怎么处理食材”,山地决定的是“有什么食材”。铜鼓山地占87%以上,林地208.4万亩(其中80%为天然林),森林覆盖率88.04%,居江西第一;年均气温16.4℃,年均降水1771.4毫米,4—6月集中,无霜期约265天。湿润、多雾、昼夜温差明显的气候,正好是竹笋、香菇、木耳、竹荪生长的条件,也是腊味能挂得住、晒得透的条件。所以铜鼓人讲一道菜好不好,往往先讲“料是不是山里的”,而不是讲做法有多复杂。

第二层是山野食材的时令表。在铜鼓,一年不是按菜系排的,是按出产排的:春天吃笋、吃野菜,夏天晒杨梅干、做酸枣糕,秋天收香菇木耳、挖黄精,冬天靠笋干、榨笋、腊肉、干菜过冬。南方重点林业县的底子让“笋”成了贯穿全年的一条线——鲜笋、笋干、榨笋、玉兰片,各有各的下锅场景。这也是为什么在当地的农家乐里,最不容易踩雷的往往是笋、菇、腊味这一类“山货”,而不是需要复杂调味的仿制菜。

第三层是富硒水土与生态背书。铜鼓拥有中国长寿之乡、中国南方红豆杉之乡、中国黄精之乡三张名片,人均预期寿命高出全国平均约2岁;地表水是修河源头,水质综合指数连续4年全省第一,源头水稳定Ⅱ类;空气负氧离子每立方厘米约7万个。落到餐桌上,就是富硒豆腐、九龙湖“人放天养”的生态鱼、林下黄精、山泉点的豆腐和自家酿的糯米酒。铜鼓人常说的“吃得清淡也吃得香”,前提正是食材本身有味道。

表 1 铜鼓味道的三层来源与可感知的吃法
层次来源与依据在餐桌上怎么体现点菜时可留意
客家技法清康熙年间闽粤赣客家人迁入,雍正三年(1725)编入怀远都;80%以上人口为客家人重蒸煮、擅用芋薯、糯米酿酒、腊味与笋干常备包圆、撑酒、腊肉炒笋、米粉
山野食材山地87%以上,林地208.4万亩(80%天然林),森林覆盖率88.04%春笋夏菇、秋冬笋干榨笋,四季有山货鲜笋、笋干、香菇、木耳、竹荪
富硒水土中国长寿之乡,人均预期寿命高出全国平均约2岁;中国黄精之乡富硒豆腐、林下黄精、山泉点卤豆腐类菜、黄精炖鸡、黄精茶
源头活水修河源头,地表水水质综合指数连续4年全省第一,源头水稳定Ⅱ类九龙湖“人放天养”生态鱼,砂锅鱼头、香酥鱼排鱼头锅、清蒸或香酥鱼排
待客礼俗客家“客人进门茶当先”;果子茶配薯片、薯根等茶点先上茶点再上菜,酒为自酿糯米酒进门先喝茶,酒量小要先说明

包圆:三角形里包着六百余年团圆

如果只能选一样代表铜鼓的食物,答案几乎没有争议——包圆。它是客家待客的首菜,也是这座县城对外最容易被记住的味道。包圆的皮不用面粉,而是用香芋(当地叫芋子)去皮后加红薯粉揉和,芋泥的黏与薯粉的筋道互为支撑,蒸出来半透明、带一点芋香;馅是瘦肉、冬笋、香菇、鸡肉、莲子等,都是山里与家里拿得出来的东西,荤素搭配而不腻。

成形是包圆最见手上功夫的一步:形如水饺却没有褶,靠掌心与指腹把皮合拢、捏成饱满的三角,个头比水饺大得多,体积约为水饺的4—5倍。包好后旺火蒸熟,出笼时软而不粘,用筷子夹起不破,咬开有汁。当地人讲,包圆的名字与形状都指向同一句祝愿——“包一个团团圆圆”;三角形的三条边还被赋予三层意思:一条象征根在中原,一条象征来自闽粤赣,一条象征扎根赣西北。一只点心把迁徙史讲完,这在地方饮食里并不多见。

包圆的传承年代缺少确切文献,地方资料多记为“始于明代、传承六百余年”,包圆制作技艺列入市县级非遗名录。2003年,包圆在第十三届中国厨师节上获得“中国名点”称号;2023年,铜鼓举办首届客家包圆文化节,把这道家常待客菜做成了可参与、可体验的节庆内容。对游客来说,这意味着两件事:一是包圆在当地是“正经菜”,不是表演项目,逢年过节、婚寿喜事、客人上门都要上;二是节庆期间县内会有集中的展示与体验活动,行程安排上值得留意。

表 2 铜鼓包圆的做法与讲究
环节具体做法关键要点常见误区
皮香芋(芋子)去皮,加红薯粉揉和成团芋要蒸透压细,薯粉分次加,揉到不粘手误以为是面粉或糯米粉皮
馅瘦肉、冬笋、香菇、鸡肉、莲子等笋丁提供脆感,莲子提供绵密,荤素配比要稳以为只有一种“标准馅”
形形如水饺而无褶,捏成三角体积为水饺的4—5倍,收口要紧不露馅当成普通饺子大小的点心点单
熟旺火蒸熟出笼软而不粘,筷子夹起不破以为可以水煮或油煎
寓意“包一个团团圆圆”;三角三边象征根在中原、来自闽粤赣、扎根赣西北待客首菜,喜事必上只当小吃,不当正菜
来历地方资料记“始于明代、传承六百余年”;2003年第十三届中国厨师节获“中国名点”;2023年首届客家包圆文化节包圆制作技艺为市县级非遗误传为近年新创的旅游小吃

撑酒与戴家龙虎斗:一坛酒的两次加法

铜鼓人待客,茶在前、酒在后。“客人进门茶当先”是客家礼数,进门先上一杯茶,配果子茶、薯片、薯根等茶点,坐定了再谈吃饭。真正上桌的酒,最常出现的是撑酒——一种糯米酒。“撑”这个字指的是工艺:封坛之后再加一斜撑把坛口加固,防止发酵胀气时坛口松动;发酵环节则是酒粮与酒曲三次叠加混合发酵,一次比一次厚,让糖化与酒化分段推进。成酒呈琥珀色,入口甜,后劲足,容易让人低估。

另一味更“烈”的地方酒是戴家龙虎斗。它的逻辑是白酒(龙)与米酒(虎)二次发酵,把高度酒的骨架与米酒的甜润叠在一起;名字里的“龙虎斗”是本地对两种酒性相遇的比喻,与粤菜里以蛇、猫为料的“龙虎斗”那道菜毫无关系——同名不同物,这一点常被外地游客误会。撑酒技艺与戴家龙虎斗酒酿造都列入市县级非遗名录,说明它们在当地不只是饮品,而是有传承人、有工序、有场合的手艺。

喝法上有几点值得提前知道:撑酒甜度高,容易一口接一口,但后劲来得晚,建议先小杯试;戴家龙虎斗因为掺了白酒,度数明显高于纯米酒,不宜与撑酒混着快饮;铜鼓山里湿气重,当地人习惯温饮,冬天温热后香气更足。若同行有不饮酒的人,宁红茶与黄精茶都是很体面的替代。

表 3 撑酒与戴家龙虎斗对照
对比项撑酒(糯米酒)戴家龙虎斗
基料糯米、酒曲,酒粮与酒曲三次叠加混合发酵白酒(龙)与米酒(虎)
关键工艺封坛后加一斜撑加固坛口,分段发酵两种酒二次发酵融合
酒色与口感琥珀色,入口甜,后劲足酒性更烈,甜中带冲
场合家常待客、节庆,配合果子茶与茶点宴席上“加一度”的酒,量少为宜
非遗身份撑酒技艺(市县级非遗)戴家龙虎斗酒酿造(市县级非遗)
易混点不是米酒饮料,别按甜酒酿的量喝与粤菜“龙虎斗”(蛇猫)无关

宁红茶与黄精:山里的茶与药食

铜鼓是宁红产区之一,茶乡传统深厚。宁红是修河上游一带的红茶统称,铜鼓与修水同处这一片产茶带,山地多雾、昼夜温差大,茶叶的内含物积累慢而厚,做成红茶香气足、汤色亮。这里有一个常被移用的说法要注意:宁红的辉煌历史与那块著名的匾额属于修水的老字号茶庄(1891年由俄国皇太子所赠),并不属于铜鼓;写铜鼓茶,只需停在“宁红产区之一、茶乡传统深厚”这个准确的位置上。近年县内对茶产业的人才培养也在推进,县内第六批县级非遗传承人中,宁红茶方向有12人。

黄精是铜鼓另一张硬气的牌:中国黄精之乡。这个称号不是营销词,而是国家层面授名,对应的是林下仿野生种植的规模与传统加工技艺。道光四年《义宁州志》记载:“黄精俗称阳条姜,山谷中多产之,取以蒸曝,可为果饵”——一句话把产地、别名、加工方式和用途都写全了:山谷里多产,采来反复蒸晒,可以当果脯点心吃。今天铜鼓人做黄精,仍以“九蒸九晒”为正统:蒸一次、晒一次,反复九轮,去其麻涩、转其性味,成品色黑油润、味甘而厚,可以直接嚼食,也可以泡茶、炖汤。

吃法上,最家常的是黄精炖鸡:土鸡加黄精块慢炖,汤色转深、回甘明显,是本地待客与秋冬进补的常规组合;其次是黄精茶,切片冲泡,适合不喝酒的人;再就是九蒸九晒的黄精果,装在小袋里当零嘴。县内黄精加工方向的县级非遗传承人有8人,说明这条产业链在当地已形成从种植到加工的完整环节。需要注意的是,黄精属药食同源食材,体质特殊或正在服药的人,仍应先问医生,把它当食材而不是当药方。

表 4 宁红茶与黄精对照
对比项宁红茶黄精
地方身份宁红产区之一,茶乡传统深厚中国黄精之乡
文献与依据宁红产区口径;县内宁红茶方向县级传承人12人道光四年《义宁州志》:“黄精俗称阳条姜,山谷中多产之,取以蒸曝,可为果饵”
核心工艺采、萎、揉、发酵、烘干成红茶九蒸九晒,去麻涩、转性味
常见吃法清饮热泡,饭后或待客上桌黄精炖鸡、黄精茶、九蒸九晒黄精果直接嚼食
适合人群不饮酒者、饭后解腻秋冬进补;体质特殊或服药者先咨询医生
易混点铜鼓只是宁红产区之一,别把宁红的整段历史都记到铜鼓名下属药食同源食材,不是药方

山野食材表:一年四季都能下锅的山货

铜鼓餐桌的底气在山里。南方重点林业县的林业家底——林地208.4万亩、80%天然林、森林覆盖率88.04%——换算成菜单,就是一串很朴素的词:笋、菇、木耳、竹荪、豆腐、腊肉、米粉。这些东西单看都不稀奇,但铜鼓的做法是尽量少调味:笋要脆、菇要香、豆腐要有豆味,靠火候和搭配把味道顶起来。

笋是主线。鲜冬笋最金贵,切片与腊肉同炒,一脆一韧;笋干适合炖,久煮不烂;榨笋是本地技艺,列入市县级非遗的榨笋技艺做的就是这一路;玉兰片则更适合配汤。香菇、木耳多为椴木或林下出产,晒干后香气更集中;竹荪娇气,多用来做清汤。甜味来自山果:杨梅干、酸枣糕是茶点与零嘴;主食除了米饭,还有米粉与竹筒饭。至于九龙湖的生态鱼,是“人放天养”的路子,砂锅鱼头是当地最稳的一种吃法。

表 5 铜鼓山野食材与常见吃法
食材主要时节常见做法风味与提示
冬笋冬季为主冬笋炒腊肉、笋丁入包圆馅脆嫩带甜,是最能代表铜鼓的一味
笋干/榨笋/玉兰片全年,冬春制作笋干炖肉、榨笋小炒、玉兰片配汤榨笋技艺为市县级非遗,久煮不烂
香菇秋冬出菇,干品全年香菇炖土鸡、香菇炒肉干香菇香气更集中
木耳夏秋,干品全年木耳炒蛋、凉拌木耳口感脆,解腻
竹荪夏季竹荪清汤、竹荪炖鸡娇气易碎,多为汤菜
杨梅干夏季晒制茶点、零嘴酸甜开胃,配宁红茶合适
酸枣糕秋季制作茶点、伴手礼酸度高,儿童少量
米粉全年汤粉、炒粉,多做早餐县城早餐的常规选项
九龙湖生态鱼全年砂锅鱼头、香酥鱼排“人放天养”,大塅镇一带常见

一桌客家菜怎么搭配

铜鼓的客家菜分量实在,一桌菜最怕“全是肉”或“全是笋”。合理的搭法是按“一只包圆压桌、一锅汤暖场、两道笋菜过渡、一道鱼或鸡做主荤、一份豆腐收口”的结构来排,人数越多越要留出清口的素菜与汤。包圆因为体积是水饺的4—5倍,通常两个人分一份就够,不必按人头点。

酒与茶也要一起排:撑酒适合守着一桌慢慢喝,戴家龙虎斗量少为宜;不喝酒的一桌,用宁红茶或黄精茶替代,饭后泡一壶,正好配杨梅干、酸枣糕这类山果茶点。若在景区周边吃,鱼和鸡往往需要提前说,因为好料是当天备的,临时加单不一定有。

表 6 一桌客家菜的搭配建议(按人数)
人数搭配思路建议菜品组合主食与收尾提醒
2人一荤一素一汤,包圆只点半份或一份包圆+冬笋炒腊肉+土鸡汤(小份)米粉一碗,宁红茶一壶包圆体积大,先少点再加
3—4人加一道鱼或鸡做主荤,笋菜两道包圆+腊肉炒笋+客家红烧肉+砂锅鱼头米饭或竹筒饭,酸枣糕当茶点鱼头锅上桌慢,先点
5—6人荤素各半,加一碗清汤解腻包圆两份+土鸡汤+腊肉炒笋+香菇木耳+富硒豆腐米粉与米饭各一半,黄精茶收尾撑酒小杯起,别与烈酒混快饮
8人以上按“两荤两笋一汤一豆腐一主食”配齐,留清口菜包圆+土鸡+生态鱼+腊肉炒笋+笋干炖肉+香菇+富硒豆腐+时蔬竹筒饭与米粉搭配,黄精炖鸡可作汤提前说人数与忌口,山里备料有限
铜鼓多数客家菜馆与农家乐按菜品现场计价,同一道菜不同季节、不同片区差别较大。这里只给搭配结构,不列金额;如需预算,请以当日菜单与店家现场告知为准。

哪里吃:县城、大塅、汤里三个片区

县城定江路一带是最方便的一站。永宁镇是县政府驻地(定江东路),定江路沿线集中了米粉店、家常客家菜馆与早点摊,早上一碗汤粉,中午点包圆、腊肉炒笋、土鸡汤,是最省事的组合。这一带也是本地人日常吃饭的地方,价格与分量比景区周边更实在,缺点是停车位紧张,饭点要等位。住在县城时,早餐与正餐都可以在这里解决。

大塅镇农家乐适合把天柱峰、汤里串在一起吃。大塅镇是天柱峰景区与汤里文化旅游度假区的所在地,镇上一带与景区周边的农家乐主打土鸡、九龙湖生态鱼、腊肉炒笋、富硒豆腐,砂锅鱼头是招牌式存在。游玩节奏上,坐完九龙湖的船、走完灵山栈道的1251级台阶,中午吃一锅鱼头正好;旺季周末与节假日人集中,建议避开12点上桌的高峰,或提前打招呼。

汤里古街是“泡完再吃”的选择。汤里度假区内有汉唐古街,建筑为汉唐风格与客家民居结合的榫卯木构,街上有餐饮与茶饮;温泉14:00—23:00营业,晚饭安排在泡汤前后都可以。度假区内的选择相对集中于简餐与地方菜,若想吃完整的客家席面,还是回到县城或大塅镇更合适。

三种片区的取舍可以简单记:赶时间、想吃日常味,去县城定江路一带;看重食材新鲜与景区顺路,去大塅镇农家乐;想省心、泡完汤就近吃,留在汤里古街。三条线都不需要提前很久预订(大塅镇农家乐的湖鱼可对照天柱峰景区的返程时间安排),但旺季与节假日建议当天上午先确认。

口味与点菜提示

辣度。铜鼓菜整体不算重辣,但“辣”常以鲜椒、干椒、腌椒的形式出现,尤其是小炒与腊味类。带小孩或不吃辣的人,点单时明确说“不放辣”或“微辣”,厨房通常能配合;不要默认“农家菜都不辣”。

油盐。客家菜偏咸香、偏油润,这是山区体力消耗与冬季储存习惯留下的口味底色。老年人或清淡口味者,可以在点单时提“少盐少油”,笋类与豆腐类受影响最小,红烧类可以要求收汁轻一点。

分量。最需要提醒的是包圆:体积为水饺的4—5倍,一只就顶得上小半碗饭。两三个人点一份即可,人多再加。土鸡汤、鱼头锅多为大份,人少时优先选小份或换成清汤。

季节限定。冬笋在冬季最鲜,春笋在春季,夏秋是香菇木耳与竹荪的时段,杨梅干在夏季晒制,酸枣糕多在秋季制作。六月初六是西向晒红节,包圆文化节在节庆期间集中呈现,若为吃而来,可以先看节庆时间再定行程。

其他实用几条。县城早餐以米粉为主,去晚了会卖完;景区周边的好料当天备,鱼、鸡最好提前说;撑酒甜而后劲足,先小杯试再添;不喝酒就点宁红茶或黄精茶;带走的伴手礼,笋干、榨笋、杨梅干、酸枣糕、九蒸九晒黄精都耐运输。

铜鼓无名气很大的连锁餐饮,多数为家常菜馆与农家乐,出品依赖当天食材与师傅状态。遇到菜单写“时价”的鱼、鸡,先确认计价方式再下单;对价格有疑问,以店家现场公示的菜单为准。

常见问题

铜鼓包圆是什么做的?
皮是香芋(当地叫芋子)去皮后加红薯粉揉和,不用面粉;馅为瘦肉、冬笋、香菇、鸡肉、莲子等。形如水饺但没有褶,捏成三角形,体积约为水饺的4—5倍,旺火蒸熟,出笼软而不粘。
包圆为什么是三角形的?
寓意“包一个团团圆圆”,同时三角形的三条边被赋予三层意思:一条象征根在中原,一条象征来自闽粤赣,一条象征扎根赣西北。包圆是铜鼓客家待客的首菜,传承年代地方资料多记为六百余年。
包圆多少钱?在哪能吃到?
包圆按份或按个现场计价,县城定江路一带的客家菜馆、大塅镇农家乐、汤里古街的餐饮点都能吃到,节庆与旺季价格会上浮。点单按人数估算,一人2—3只足够——一只包圆的体积约为水饺的4—5倍,先少点再追加更稳妥;实际价格以店家当日菜单为准。想吃可以在县城定江路一带的客家菜馆、大塅镇一带的农家乐,或汤里古街的餐饮点单。
撑酒后劲大吗?
大。撑酒是糯米酒,酒粮与酒曲三次叠加混合发酵,酒色琥珀、入口甜,但后劲足,容易低估。建议先小杯试,不要与掺了白酒的戴家龙虎斗混着快饮。
戴家龙虎斗是粤菜里的那道龙虎斗吗?
不是。戴家龙虎斗是铜鼓的地方酒,用白酒(龙)与米酒(虎)二次发酵而成,名字只是对两种酒性相遇的比喻;粤菜里的“龙虎斗”是以蛇、猫为料的一道菜,两者同名不同物。
铜鼓黄精怎么吃?为什么叫九蒸九晒?
常见三种吃法:黄精炖鸡、黄精茶、九蒸九晒黄精果直接嚼食。九蒸九晒指反复蒸晒九轮,去其麻涩、转其性味,成品色黑油润、味甘而厚。道光四年《义宁州志》已记载“黄精俗称阳条姜,山谷中多产之,取以蒸曝,可为果饵”。铜鼓是中国黄精之乡。
宁红茶是铜鼓产的吗?
铜鼓是宁红产区之一,茶乡传统深厚,与修水同处修河上游的产茶带,山地多雾、昼夜温差大的环境让茶叶内含物积累更厚,做成红茶香气足。县内也重视茶产业人才培养,县内第六批县级非遗传承人中,宁红茶方向有12人。买茶时把铜鼓理解为宁红的一个产茶县即可,不必把宁红的整段历史都算在铜鼓名下。
铜鼓菜辣不辣?带小孩和老人能吃得惯吗?
整体不算重辣,但小炒与腊味类常有鲜椒、干椒或腌椒。带小孩或老人点单时明确说“不辣”“微辣”“少盐少油”即可,笋类、豆腐类、汤类受影响最小,包圆与米粉也很适合小孩。
去天柱峰、汤里玩,午饭在哪吃比较好?
两者都在大塅镇,镇上一带与景区周边的农家乐最顺路,主打土鸡、九龙湖生态鱼、腊肉炒笋与富硒豆腐。坐完船、走完栈道后中午吃砂锅鱼头比较合适;旺季周末建议避开12点上桌高峰,鱼、鸡最好当天上午先确认。

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