海曙名人故居有哪些？从王安石到屠呦呦的六处坐标

00一分钟读懂

• 一条老城线串起五处：张苍水故居（中山广场内，省级文保）— 天一阁（范钦）— 全祖望塑像与桂井街 — 莲桥第（屠呦呦旧居、孙传哲邮票艺术馆、卢绪章生平事迹馆）— 袁牧之故居（南郊路）。
• 门票：天一阁30元（学生15元）；张苍水故居、莲桥第各馆、屠呦呦旧居陈列馆免费。
• 时间：屠呦呦旧居陈列馆周二至周日9:00—16:30，周一闭馆，瞬时接待限额100人。
• 讲人物要分清「任职地」与「籍贯」：王安石是抚州临川人、在鄞县任知县；范钦是鄞县人；全祖望是鄞县人；屠呦呦是宁波人、少年时在开明街26号居住十年。

01一小时步行圈里，站着五个时代

海曙老城的名人故居有个特点：密。从中山广场走到莲桥第，直线距离不到两公里，你会经过张苍水的故居、范钦的天一阁、全祖望的塑像、袁牧之的老宅、屠呦呦的旧居。北宋、明、清、民国、当代，五个时代挤在一张步行地图上。

这不是偶然。海曙长期是州、路、府治与鄞县县治所在，是宁波的政治与文化中心；核心城区聚集了最好的书院、最多的藏书、最密的宗族宅第。人才不是凭空出现的，是被一套城市设施养出来的——书院、藏书楼、祠堂、码头，各司其职。

这一页按时间顺序，讲七个人和他们的坐标。每个人给三件事：他是谁、他在哪、去了看什么。

02王安石：三年鄞县令，一场教育实验

王安石（1021—1086），字介甫，江西抚州临川人。北宋庆历七年（1047年），他调任鄞县知县，在任约三年。后来他官至宰相、主持熙宁变法，被列宁称为「中国十一世纪的改革家」；而鄞县这三年，是他政治生涯的起点，也是他一生念念不忘的地方。

他在鄞县做了三件事。第一，兴学：在月湖延聘「庆历五先生」——杨适、杜醇、楼郁、王致、王说——讲学授徒，四明学风为之一振，浙东学术自此萌芽。第二，治水：疏浚河渠、修堤筑堰，他在《上林学士言开河书》里写「鄞之地邑，跨负江海，水有所去，故人无水忧」，是实地调研后的判断。第三，借贷：青黄不接的春季把县仓存粮贷给乡民，秋收后加少量利息归还，县仓存粮因此得以更新——这套办法后来被他推广为「青苗法」。

还有一件小事：庆历八年（1048年），他为鼓楼的刻漏写过一篇《新刻漏铭》，借计时之器讲勤政。今天鼓楼还在，铭文还在文献里。所以严格说，王安石在海曙留下的不是一座「故居」，而是一套制度遗产和一片学风。想寻访他，去月湖——湖边有贺秘监祠、有书院遗迹、有「十洲」格局，那是他当年办公与讲学的地方。

03范钦与天一阁：一个兵部侍郎的执念

范钦（1506—1585），明代鄞县人，嘉靖十一年进士，官至兵部右侍郎，曾在江西、广西、福建、云南等地任职。他一生爱书，每到一地就搜集当地的地方志、科举录、诗文集——这类「当时不值钱、后世极珍贵」的资料，构成了天一阁藏书的骨架。

嘉靖四十年至四十五年（1561—1566年），他在宅东建藏书楼，取《周易》「天一生水，地六成之」命名「天一阁」。设计全为防火：楼前凿池通月湖，楼上通间、楼下六间，与生活区之间砌封火墙，书橱放芸草防蛀、柜下置英石吸潮。藏书最多时达7万余卷。

他留下的家规是八个字：「代不分书，书不出阁」。配套的管理近乎苛刻：钥匙分房掌管，非各房齐集不得开锁；书不出阁、不外借。这套制度让天一阁挺过了四百六十年，成为中国现存最古老的私家藏书楼、亚洲现存最古老的图书馆。

清乾隆三十八年（1773年），天一阁进呈638部珍贵典籍供修《四库全书》，乾隆为庋藏《四库全书》所建的「南北七阁」均仿其形制。今天的天一阁博物院藏古籍约30万卷、书画4400多幅、家谱500余种、地方志2万册，馆藏神龙本《兰亭序》帖石被推为传世最佳版本之一。

去了看什么：宝书楼（匾额、六间开窗、楼上通间）、天一池与「九狮一象」假山、尊经阁与明州碑林、秦氏支祠戏台的螺旋藻井。地址天一街10号，门票30元，周一上午闭馆。

04张苍水：一个书生，抗清十九年

张煌言（1620—1664），字玄著，号苍水，鄞县人。明崇祯十五年（1642年）举人。清兵南下、南京陷落后，他与钱肃乐、董志宁等在府城隍庙起兵抗清，拥立鲁王朱以海监国，后与郑成功配合作战，辗转苏皖浙闽一带，曾四入长江、三下闽海、二遭飓风，坚持十九年。

1658年，他率部溯长江而上，连克四府三州二十三县，震动江南；后遭清军重兵攻击溃败，又招旧部继续抵抗。康熙三年（1664年）闽战受重创，散兵隐居海岛，因叛徒出卖被捕，劝降不从，同年九月在杭州就义。他被后世称为「浙东抗清最后一面旗帜」，有《张苍水集》行世，内收《冰槎集》《奇零草》《北征录》等。

故居在哪：海曙区苍水街194号，中山广场西南侧，三合院，院门砖雕「近圣人居」四字，西面小院是他年轻时的书房。1982年公布为海曙区文物保护单位，2005年与杭州的张煌言墓合并公布为第五批浙江省文物保护单位，现辟为张苍水史迹陈列。免费开放，配合中山广场一起逛，半小时到一小时。

宁波人纪念他的方式很实在：1936年改建贡院桥一带马路时，把故居所临的那条路命名为「苍水街」。一条街名，比一块碑更长久。

05全祖望：月湖出生的史学家

全祖望（1705—1755），字绍衣，号谢山，清代浙东学派集大成者，史学家、文学家。清康熙四十四年正月初五（1705年1月29日）生于宁波月湖桂井街的全氏居宅。他自认是黄宗羲的私淑弟子，又受万斯同影响很深，治学讲「经世致用」。

他的代表作是《鲒埼亭集》三十八卷、《鲒埼亭外编》五十卷，另有《续甬上耆旧诗》《困学纪闻三笺》《七校水经注》，并续修黄宗羲的《宋元学案》。他为抗清志士立传，甘冒文字狱的风险，被后人称为「司马迁之后最有文采的史学家」。

两处坐标：一是月湖西侧桂井巷口的青铜塑像，他背着手拿书稿，一手欲放还收；二是洞桥镇沙港村的祖居，清代合院建筑，主体坐东朝西，占地223.21平方米，石板铺地，明间「齿德堂」设六道隔扇，饰步步锦纹，2018年12月28日公布为海曙区文物保护单位，内部有生平陈列。沙港村是桓溪全氏的族居地，村北有桓溪、南有蕙江，附近有廊桥洞桥。

把塑像和祖居放在一起看，能读出一点意味：一个在城里出生、在湖边读书的人，家族根在四十里外的村子里。海曙的文人，几乎都有这样一条「城—乡」双线。

06袁牧之：从南郊老宅走到延安

袁牧之（1909—1978），宁波人，中国著名电影事业家、演员、编剧、导演，新中国电影事业奠基人之一。他在舞台上有「千面人」之称，主演与编导过《桃李劫》《马路天使》等经典影片；1949年后任新中国中央电影局第一任局长。

故居在哪：海曙区南郊杨家桥巷1号，市级文物保护点。南塘老街在保护性改造中修复了袁牧之故居，并设「袁牧之电影艺术馆」，与袁氏家族居宅建筑群、甬水桥、永善亭、关圣殿一起，构成南塘的人文骨架。

这个点常被游客错过，因为它不在主街上。但它的意义不小：南塘不只是「吃小吃的地方」，它是一个出过电影家、学者、商人的街区。袁氏家族是宋代学者袁燮的后裔，世居南塘，区域内现存袁氏家族居宅建筑群是街区规模最大的建筑群，类型包括居住院落、祠堂、学校。

所以逛南塘时，除了吃，值得拐进支巷看一眼这几处老宅。**一条街的厚度，不在店铺数量，在它出过什么人。**

07屠呦呦与莲桥第：诺奖得主的十年少年时光

屠呦呦，1930年生，宁波人，药学家。2015年获诺贝尔生理学或医学奖，是中国首位获得该奖的科学家。她与海曙的关系，是一段具体的居住史：少年时代，她随父母在开明街26号的姚宅寓居十年。

姚宅是她外祖父姚咏白、舅舅姚庆三的住宅——姚庆三（1911—1989）是经济学家，曾任香港甬港联谊会会长。建筑为宁波近代民居风格的民国建筑，前后楼屋两栋，有圆形拱门、尖券拱门、卷草纹廊板等中西合璧的细节。2020年6月启动陈列馆建设，2021年5月1日试开放，12月22日正式揭牌。

陈列馆信息：展陈面积837平方米，一楼三个展区、四个篇章——「呦呦鹿鸣 依依乡情」「矢志寻蒿 不辱使命」「神药济世 造福人类」「传承弘扬 贵在创新」；二楼为培训活动室与青少年科普体验馆。院内种着含青蒿素的黄花蒿，立有《呦呦少女》雕塑，还有青蒿素主题文创咖啡。免费，周二至周日9:00—16:30，周一闭馆，瞬时接待限额100人，团队需提前预约，电话0574-87070790。

这个点的价值，不在「名人故居」四个字，而在它把一个抽象的科学故事落到了具体的空间里：一条巷子、一栋民国楼、一片黄花蒿。带孩子来，比在课本上读「青蒿素」有效得多。

08孙传哲与卢绪章：同一街区，两种人生

莲桥第历史街区之所以值得单独留一小时，是因为它不止一位名人。除了屠呦呦旧居，还有两馆。

孙传哲（1915—1995），宁波人，新中国邮票设计事业的开拓者、第一代邮票设计家。在四十多年的设计生涯中，他设计和参与设计邮票达153套，被称为「新中国邮票设计第一人」。位于街区内的孙传哲邮票艺术馆，用邮票这个独特视角讲艺术与家风，展陈精致，人少安静。

卢绪章（1911—1995），宁波人，中国外贸事业的开拓者和奠基人之一。卢绪章生平事迹馆原为卢氏支祠（文保单位），通过文物、影像呈现他的革命经历与建设贡献，是当地红色教育与廉政教育的重要点位。

加上毛家大院（始建于明代）、士大夫第、毛衙街毛宅，这个街区保留46处文物与传统建筑、13条传统街巷，被称为宁波老城「历史密度」最高的地方之一。它的好处是全程免费、游客很少，适合在看完天一阁之后，用来「降噪」。

09一条寻访路线，和三个讲人物的分寸

推荐走法（半天）：中山广场张苍水故居 → 步行至天一阁（范钦）→ 出南门进月湖，桂井巷口看全祖望塑像 → 沿湖走到莲桥第，连看三馆 → 傍晚到南塘，找袁牧之故居。全程约4公里，除天一阁外全部免费。

三个分寸：

1. 分清「任职地」与「籍贯」。王安石是江西临川人、在鄞县任职；范钦、张苍水、全祖望、袁牧之、屠呦呦是宁波人。这个区别在地方文化里很敏感，说错会被本地人纠正。
2. 分清「故居」与「旧居」。故居是出生或长期居住的地方，旧居是曾经住过的地方。屠呦呦的官方表述是「旧居」，因为她只是少年时期在此居住十年，不是出生地。
3. 别神化，也别矮化。讲范钦，讲他怎么防火灾、怎么定家规，比讲「伟大藏书家」有用；讲王元暐，讲他建堰后被参劾辞官，比讲「为民造福」真实。人物的价值在具体处境里的选择，不在形容词里。

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