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老舍名著读后感

  老舍名著读后感(一)

  书架上,一本书引起了我的注意,书的名字具有浓厚的中国传统气息,名叫《四世同堂》。

  《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,反映出老百姓们的英勇无畏。

  书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户,他是一个贪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百计的想和日本人做朋友。他,对日本人毕恭毕敬,向他们的背影深鞠躬,给日本人下跪,却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包,她希望中国被日本打垮,找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈,对自己的同胞毫不留情,但最后和冠晓荷的结局一样,在他们依偎的日本人手中死去。

  我佩服书中的祁家老三祁瑞全,他是一个满腔热血的大学生,见到日本的入侵,他不想做亡国奴,而决定离开北平,将自己的生命献给国家,做一个抗战的英雄。他回到北京后,他已经不是一个急躁的学生,而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者,他受组织委派,潜回北平,做情报工作,他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟,在抗战胜利时,与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人,他不怕为国捐躯,只希望为战争胜利付出自己的一份力量。

  书中曾经讲述了一段日本人残害中国人的片段。日本人发给北平人的共和面,弄坏了北平人的肠胃,日本人怕这种病传染到日本居民身上,就把这些晕倒的,闹肚子七名病人的,都用大卡车拉到野外,把他们活埋了。多么残忍的暴行!

  可恨的是,现在的日本极其右倾。执意抢夺中国的固有领土钓鱼岛,刻意制造中国威胁论,有意修改和平宪法,不承认侵略历史,修改中学历史教科书,把惨无人道的南京大屠杀轻描淡写为南京事件,在军国主义道路上越走越深,引起中韩邻国人民的不满和愤怒。面对这些,我们的态度是坚决的,我们曾经在世界反法西斯战争中做出了杰出的贡献,我们有着爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节,更要在维护主权和国家尊严上进行艰苦卓越的斗争!

  掩卷沉思,我立志发奋学习,为国家和社会做一份贡献,成为一个爱国爱家和自强不息的人。


老舍名著读后感(二)

  老舍以及他的作品《茶馆》,从小我们便已经将其熟记于心。在各个场合下我们也都看过了茶馆这部作品。随着年龄的增长,每次看茶馆带来的感悟也有所不同,就像名着《小王子》一样。所理解的层次会变化。已经记不清多大什么时候第一次看《茶馆》,只记得同学坐在一起,带着看话剧的心情看着《茶馆》,只记得看到乡下母亲卖女时的心疼可怜,心情随着女孩的哭喊变得沉重。并没有看出老舍表现这一现象,是为了与茶馆中的达官贵人们产生鲜明的对比,突出当时社会底层民不聊生,衣不果腹的悲惨现象,是为了强调社会的腐败,只是女孩的哭声深深的留在了我的记忆里,以至于至今提到茶馆,脑海里就立刻出现了那女孩。我觉得那女孩的哭声也正是这部话剧的基调:底层百姓的挣扎。杜甫的一句诗:“朱门酒肉臭,路有饿死骨。”是对此最好的诠释。后来有机会再次接触这部话剧,给我的感觉又有了不同。尤其是当茶馆里一个旗人说“大清朝要完”“我爱大清朝,我怕她完了”时;当因为这句话而被捕时,心里涌起的悲凉荒诞之情。我们爱这个国家,希望她安定,人民幸福,但是进步离不开批评,接受批评才能变得更好。一个兴盛富强的国家是不惧怕批评的。而因一句话而被拘捕,让我不自觉联想到了“文字狱”禁锢人们思想,剥夺言论自由,阻碍文化发展,才是社会落后的顽疾。

  接着在大学,我又有机会观看了这部话剧,这次我看到的也更加全面更加客观,也看到了情节背后的故事和问题。改革的志士都被杀头;搞实业的商人都被欺压;日本投降,但陷入了内战的灾难;爱国人士惨遭镇压;以小写大,一茶馆一处描绘了旧时代老百姓的生活百态。


老舍名著读后感(三)

  最近,我读了老舍的名着——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。

  小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经由3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了往。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,正本日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经由多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

  这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦念,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

  人们常说“一分耕作,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为甚么最终还是走投无路?为甚么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

  我们现在的社会就是美好的,幸福的。