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孟子名言警句

  孟子名言警句

  1、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

  2、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  3、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  4、君子莫大乎与人为善。

  5、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  6、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

  7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  8、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  9、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

  10、仁者无敌。

  11、穷则独善其身,达则兼善天下。

  12、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

  13、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。

  14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  15、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎

  16、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  17、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

  18、得道者多助,失道者寡助。

  19、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  21、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  22、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  23、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  24、恭者不侮人,俭者不夺人。

  25、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  26、不以规距,不能成方员圆、。不以六律,不能正五音。

  27、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  28、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

  29、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

  30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  31、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  32、民为贵,社稷次之,君为轻。

  33、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  34、穷则独善其身,达则兼济天下。

  35、权,然后和轻重;度,然后知长短。

  36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  37、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  38、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

  39、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  40、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  41、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  42、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  43、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  44、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣

  45、不以规矩,无以成方园。

  46、大人者,不失其赤子之心者也。

  47、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

  48、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

  49、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  50、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  51、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  52、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  53、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  54、民事不可缓也。

  55、尊贤使能,俊杰在位。

  56、尽信书,则不如无书。

  57、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。

  58、生于忧患而死于安乐也。

  59、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  60、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  61、不以规矩,不成方圆。

  62、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  63、仁则荣,不仁则辱。

  64、天时不如地利,地利不如人和。

  65、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  66、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  67、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

  68、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

  69、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣 。

  70、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

  71、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  72、不以规矩,无以成方圆。

  73、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

  74、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  75、今王与百姓同乐,则王矣

  76、养心莫善于寡欲。

  77、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。

  78、王之好乐甚,则齐国其庶几乎

  79、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  80、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

  81、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

  82、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  83、我知言,我善养吾浩然之气。

  84、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  85、生于忧患,死于安乐。得道者多助,失道者寡助。

  86、君子不怨天,不尤人。

  87、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

  88、贤者在位,能者在职。

  89、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。