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于丹读后感

  于丹读后感(一)

  近期仔细读了于丹《论语心得》这本书,虽不是大彻大悟,但也触动心灵。

  《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

  于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

  我第一次见到“国民幸福指数”一词,物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。“胸怀无限大,很多事情自然就渺小了。”自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?

  面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

  于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

  我读后眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!


于丹读后感(二)

  于丹一直强调《论语》讲述着一个个朴素又温暖的道理,一直强调对孔夫子的情感不是敬畏而是一种温暖,一直强调《论语》是简单的片段,就事论事。我从中则收获的是“温情”二字,生活是温情的,所以我们要做到心灵恬淡,做一个性情中人去处事,去丰富内心。

  书中提到现代化社会获取心灵快乐,适应这世道,则需一种平和安宁的心态和态度,而这也正是现在人所缺少的。如今丰富的物质满足了人们的强烈物质欲望,这是一个物质上的幸福指标,然而心灵上的幸福指标却是每况愈下。而要获得心灵的幸福,就需要内心安宁,而内心安定需要信仰,需要心灵丰富、恬淡、安宁。在天地人之道中,于丹提到孔子是一个有着从容不迫的气度、一种谦仰的态度、心态平和、内心庄严而讲究信念的人。于丹称这类人为贤者,在我看来就是性情中人,这些人不会被物质生活所累,他们内心的幸福快乐与贫富无关,而是同心灵相连!

  那么如何去做一个心灵充实、内心宽广的人呢?于丹心语说人们的眼睛,看外界太多,看内心太少。生活总是不尽如人意的,常言道“人生在世,不如意者十之八九”。我们总会存在许多遗憾,像我会总是回想遗憾来折磨自己,想必也会有许多人感同身受。一位好友有一个长达10年的闺蜜,两人关系处得跟亲人一样,然而那闺蜜却不顾10年之谊背叛对方。我们总能遭遇到失业、婚变、朋友背叛、亲人离去等等大事小事,这时我们应该平和一点,用宽容的心去接受命运安排给我们的挫折与磨难,这样留给自己的会是一片海阔天空。

  我们应该学会更勇敢,于丹心语提到要做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾。我一直琢磨什么是“生命的力量”,也许就是父母的鼓励、朋友的援助、自己坚定的信念,这些生命中平凡又不简单的力量。我想,拥有这样的力量的人,就是一个勇敢的人,他身上就会表现出一种理性制约下的自信与镇定!我们是芸芸众生中普通的一员,生活中总有我们做的太“过”抑或“不及”的事情,一旦没把握好分寸,我们就会受到损失抑或心灵创伤,但切记要用勇敢之心去化解,以释然的姿态好好活着。这样的一份心境,也许可以作为我们人生之路中的一剂良药,让我们去抚平生命的创伤!

  物质越丰富,内心越易被迷惑,让我们用心去感受真知,用行去创造世界,用信去忠于内心,用耳顺去悲天悯人,即如于丹心语所提,内心有一种定力去应对世界。


于丹读后感(三)

  于丹教授认为,孔子是灰色的。但灰色的孔子只有和多彩的世界搭配时,才会显示出它的普适性。所以说,《论语》可以适用于古今中外的许多事物。但它本身的主题却是单纯的,单纯到没有颜色,没有性别,也没有时间和空间。而正是这一部主题单调的书,才使得中国历朝历代得以繁荣昌盛。

  中国古代两大学说,一是以庄子为代表的道家学说,一是以孔子为代表的儒家学说。道家学说认为:只有人与自然合二为一,才是真正意义上的“道”。而儒家学说所提倡的,则是:人需要礼仪的约束,否则天下将乱成一片。《论语》把儒家所倡导的礼仪像和面一样贯穿于其中,而于丹教授则像这团面包的汤圆的品尝者,用半辈子的经验和学术去品味这碗汤圆。在《于丹论语心得》里,不断出现的寓言故事不仅让整本书充满了活力,还在不禁意间为我们解释了《论语》中难以理解的字句。

  我喜欢读这样的书,它教会了我怎样思考,怎样去用审视的眼光去观察周围的世界。

  老师点评:你是一个会读书的孩子,在书的世界里你找到了阅读的快乐和读书的意义。于丹教授的论语心得确实是一部通俗而又充满哲理的好书,书中的一个个小故事好像就发生在我们的身边,那么真实那么朴素,往往都能引起我们读者的阅读共鸣。愿你继续在这条阅读的路上快乐前行,收获更多的真理和快乐!