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禅语悟道

  禅语悟道

  1、人世间的艰难与困苦,就是一种考验。

  2、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

  3、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

  4、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

  5、不争的人才能看清事实;要知道,普天之下,并没有一个真正的赢家。

  6、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

  7、问曰:“人为何而活?”
佛曰:“寻根。”
问曰:“何谓之根?”
佛曰:“不可说。”
佛曰:“不可说,不可说,一说即是错。”

  8、人如果不能知足就永远都在烦恼中。

  9、有求皆苦,无欲则甜。

  10、有智慧的人能够舍,能舍就能得,能得无限的快乐;不能舍就会有失,失去了心境的安宁。

  11、站在半路,比走到目标更辛苦。

  12、君子相见,目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。

  13、为自己找借口的人,永远不会进步。

  14、培养好自己的气质,不要争面子;争来的是假的,修来的擦是真的。

  15、不耗时间批评别人,多花时间改善自己。

  16、佛曰:苦海无涯,回头是岸。

  17、慈爱是积抵子,亦是积福根苗,试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德,亦是无量福田,试看哪有不容忍的君子。

  18、人的忧悲苦乐,皆建立在一个有“我”的观念之中。

  19、罗马人凯撒大帝,威震欧,亚,非三大陆,临终告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大的如我凯撒者也,死后也是两手空空。

  20、寒山问拾得:世人有人谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他,让他,避他,由他,耐他,不要理他,再过几年,你且看他。

  21、佛曰:刹那便是永恒。

  22、佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

  23、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

  24、马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮,说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!

  25、几个小孩想做大师的学生,大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后,仅剩一个小孩天天打扫,最终这个小孩被选中。

  26、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。

  27、小事不做,难成大事。小气不忍,则坏大事。

  28、佛曰:放下屠刀,立地成佛

  29、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  30、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

  31、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。

  32、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!

  33、佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

  34、语言之间最可积德,如见人为善,以一言赞成;见人为恶,以一言谏之;人有争讼,以一言解劝;人有冤抑,以一言辩明;以至勿谈人隐私,勿论人是非,其功德皆是无量

  35、佛曰:救人一命,胜造七级浮屠

  36、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

  37、佛曰:一花一世界,一叶一菩提。

  38、禅诗--《赠琴僧》:太古清音发指端,月当松顶夜堂寒,悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。

  39、忍辱治嗔恚,懂得涵容就是有福之人。

  40、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打的犁头年年坏,未见田中换烂泥……

  41、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。

  42、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

  43、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

  44、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

  45、人如果有正确的信仰,在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。

  46、只有经得起忍耐,才有办法在人世间生存的更自在。

  47、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

  48、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。

  49、应该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

  50、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

  51、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

  52、问曰:“为何人有善恶之分?”
佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”

  53、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。

  54、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  55、三餐常思农民苦,日用莫忘众生恩。

  56、春天才见杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华总是三更梦,富贵还同九月霜,百年浑是戏一场,死后空持手一双。

  57、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

  58、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。--《法句经》

  59、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  60、佛曰:一切皆为虚幻

  61、做该做的事是智慧,做不该做的事是愚痴。

  62、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

  63、不知足的人,即使再富有,也是有个穷人;因为他总有贪心,“贪”字无厌,就变成“贫”了。

  64、问曰:“世间为何多苦恼?”
佛曰:“只因不识自我。”

  65、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

  66、真正用该的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

  67、问曰:“如何能静?如何能常?”
佛曰:“寻找自我。”

  68、布施不是有钱人的专利品,而好似一份虔诚的慈悲心。

  69、人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。

  70、凡夫迷失于当下,后悔于过去,圣人觉悟于当下,解脱于未来。

  71、如果有人犯下错误,我们要学会去关怀他,宽恕他,以及以身作则地去感化他,而不是去发脾气,发怒讨厌和打击他。否则我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误。

  72、同样是过一辈子,欲望大的人得花很大的力气才能满足需求;而欲望淡薄的人,少欲,少烦恼,也能够安稳地度过一生。

  73、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

  74、要批评别人时,首先想想自己是否完美无缺。

  75、人之谤我者,与其能辩,不如能容;人之侮我者,与其能防不如能化。

  76、禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

  77、生命里最难能可贵的,就是生活得平常。

  78、你成功时最危险的敌人,是你自己的傲慢心。

  79、情生智隔。

  80、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

  81、佛曰:不可说,不可说。

  82、是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我靠后。

  83、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

  84、莫说他人短与长,说来说去自招殃;若能闭口深藏舌,便是修身第一方。